久別的人盼重逢，往日并非都隨風(fēng)，總有些揮之不去的思念烙印在腦海中，故人重逢，有道不盡的舊情，續(xù)不完的佳夢(mèng)；久居鬧市慕山林，清濁除塵歸本真，向往尋一處青山綠水，游目聘懷，放飛自我，賞清風(fēng)拂袖過(guò)的溫馨，品弦音撫琴生的快意。無(wú)一不是人間快事，二者兼得更是讓人心曠神怡。金秋十月，恰逢財(cái)三班同學(xué)入校四十周年，十多名老同學(xué)歡聚長(zhǎng)沙市開福區(qū)和道源農(nóng)莊，盡管一別數(shù)載又重逢，歲染霜絲隱舊容，但依稀記得還是當(dāng)年初見時(shí)興奮的模樣；攜手同游漢回民族村，共賞異域風(fēng)情；漫步星月島，在鳥語(yǔ)花香中盡享重逢的喜悅；撫今追昔，互訴別后的思念；歡歌笑語(yǔ)，共憶溫馨如昨就讀梅園的美好時(shí)光；舉杯同慶，互贈(zèng)惜別時(shí)的珍重，情切切，意綿綿，值得典藏。

　　和道源農(nóng)莊為國(guó)家五星級(jí)農(nóng)莊，湖南省休閑農(nóng)業(yè)五星級(jí)生態(tài)農(nóng)莊，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)，坐落于長(zhǎng)沙之北，開福之東，去撈刀河十里的漢回村，村民1400多人，回民近500人，是長(zhǎng)沙市唯一的少數(shù)民族聚居村，面積2.8平方公里，擁有鐵爐寺，清真寺，道觀等人文景觀，山水田園風(fēng)光旖旎，民俗風(fēng)情別致，被評(píng)為湖南省美麗鄉(xiāng)村，全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范村。

　　清晨，從五一路出發(fā)，僅二十分鐘車程即可到達(dá)漢回村，一座灰白色的花崗巖石裝飾的四柱兩檐明清建筑風(fēng)格的牌樓聳立在村頭，造型簡(jiǎn)單，樸實(shí)無(wú)華，頂為黃色琉璃瓦，正中牌匾上書“漢回民族村”鎏金大字，下刻一行銀色同名回文，牌樓石柱上對(duì)聯(lián)云:“東土西風(fēng)塑成江南無(wú)雙地，堯天舜日喚新城北第一村”，背聯(lián)曰:“漢衍回延鐵寺清真歌盛世，政通人和古蘭金剛頌太平”。過(guò)牌樓，往里行，但見村容整潔，亮麗如新；漢回屋舍，交相輝映；樹木蔥蘢，疊翠流金；繁花似錦，綠草如茵；溪水潺潺，溝澗縱橫；嵐岫縹緲，忽暗忽明；山色如黛，溢彩丹青；水秀含煙，妙筆畫屏；鳥集鱗萃，盤旋飛行。一條寬敞、平坦，兩廂桂花樹排列成行，紅木石楠連片成隔離帶的瀝青大道蜿蜒至密林深處。公路左邊前為漢回小學(xué)，后為民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周邊是民房，有傳承六百年土法秘制，以牛肉、葡萄為主的回民特色飯店。右面隔離帶后是一條迤邐而行的小溪，溪岸上黃槐花、秋菊開得正艷。一行久違的老同學(xué)行走在瓊枝綻笑迎佳賓，玉骨嬌姿吐雅香的林間大道上，空山新雨后，柔風(fēng)攜秋嵐，空氣中彌漫著草木的芳香，讓人感到神清氣爽；聽鳥語(yǔ)珠璣，清脆悅耳，如悠揚(yáng)遠(yuǎn)韻，撫慰心靈；觀那一張張不曾忘記而又興奮，如霞光蕩漾的笑臉，耳邊縈繞熟悉的聲音，使人感到特別親切!

　　民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)清爽靚麗，是村里舉辦慶典活動(dòng)，更是村民跳廣場(chǎng)舞的絕好佳處，駐足于此，游人觀紀(jì)念碑《漢回記》便可了解漢回村的由來(lái)、歷史、風(fēng)俗民情。明末清初，北方回民起義，追隨闖王征天下，后清兵入關(guān)，李自成起義失敗，部分回民散落長(zhǎng)沙，見此地山川秀美，民風(fēng)淳樸，逐定居于此，以馬、藍(lán)兩姓為主，棄牧獵而事農(nóng)耕，久之，家業(yè)興旺，人財(cái)蕃集，南方之回，聞風(fēng)向往，積數(shù)百年，鄉(xiāng)音漸改，漢回融合，逐成村落。漢回二族，各安本教，往來(lái)通婚，各遵習(xí)俗。解放后，逢盛世，建清真寺，村名改為漢回村。進(jìn)入新世紀(jì)，撥巨資建民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，彰漢回之和睦；修漢沙公路，方便百姓出入；擴(kuò)建清真寺，遵重回民信仰；創(chuàng)建國(guó)家AAA景區(qū)，發(fā)展休閑、美食、悟禪、民俗風(fēng)情獵奇、植物觀賞、野外拓展等特色旅游業(yè)，增加村民收入，逐步將漢回村打造為城北第一村的奮斗歷程。

　　過(guò)民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，便是和道源農(nóng)莊，莊口一塊彩石上書“和道源” 三個(gè)行體大字，字體瀟灑俊逸，和道源何意也?同學(xué)們議論紛紛，竊以為，“和”者，諧也，相安、諧調(diào)、漢回民族和睦團(tuán)結(jié)；“和”，樂之本也，村民游客和氣生財(cái)。“道”，道教之精髓，道可道，非常道，用于此，講的是生財(cái)有道，誠(chéng)信守法；為人之道，柔順利貞，君子攸行。“源”者本原，無(wú)非是希望農(nóng)莊源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，財(cái)源滾滾，百世不衰。

　　進(jìn)入和道源，頓有耳目一新之感，農(nóng)莊坐西朝東，襟山帶水，綠樹環(huán)抱。以淡黃、淺藍(lán)色為主基調(diào)的回民建筑風(fēng)格別致，S型尖拱的門窗建筑符號(hào)呈現(xiàn)出回民建筑普遍具備的特征。主廳富麗堂皇，藍(lán)天白云的頂，奶黃色的墻柱，掛滿紅燈籠的廊道，喜氣洋洋，包廂淡雅舒適，農(nóng)莊可容納上千人就餐。門前是星月湖，湖岸上成行的棕櫚樹莖干粗壯直立，樹干平滑。金色的沙灘上游人如織，最開心的人莫過(guò)于拍婚紗照的新人，眉目傳情，溫馨浪漫。氤氳的霧籠罩著湖面，不時(shí)有靈動(dòng)的白鷺出沒，游人有恍入熱帶海景一般唯美之感。晨霧慢慢散去，一襲山水恬淡空靈，星月湖漸漸露出了真容，湖不大，但很特別，很精致。星月湖以和道源主樓為背景，環(huán)湖景色迥異，西岸的主樓、沙灘、棕櫚林等突顯異域風(fēng)貌；一簇簇、一叢叢的黃花和過(guò)霜的紅葉、白茅將南山裝點(diǎn)得色彩斑斕，秋意盎然；對(duì)岸樹影扶疏，楊柳飄拂，風(fēng)景如夏；北邊亭臺(tái)凌波，小橋流水，鳥語(yǔ)花香盡顯江南水韻，湖光山色令人目不暇接。秋水湖瘦，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，秋天的星月湖雖然沒有春夏的豐腴，但多了一份從容和淡定，秋水愈發(fā)平靜與清澈，裸露的沙灘吸引眾多的水鳥徘徊，更容易近距離觀賞水鳥矯健的身影。

　　走過(guò)沙灘，一灣溪水將北邊的小山隔成小島，溪泉流水，繞島而行，島上鋪青疊翠，樹木郁郁蔥蔥，花果盈坡，香遠(yuǎn)益清，青草繁茂，綠如碧毯，一抹綠韻，清新怡人。小島上有月形月老塑像，月老亭等人文建筑，一定會(huì)勾起你對(duì)戀情的幸福回憶，柔情泛起。島上放養(yǎng)著許多小山羊，隨手摘些花草投喂，野趣橫生。如詩(shī)如畫的場(chǎng)景又喚發(fā)出女同學(xué)青春年華的激情，她們擺弄各種姿勢(shì)，攝影留念，仿佛又回到天真無(wú)瑕的少女時(shí)代。掬一捧秋光，覓一縷秋韻，攜一瓣心香，捧一份懂得，與老同學(xué)們彳亍于星月湖恬謐幽雅的山水田園，靜觀風(fēng)云，笑談人生，感受山林之中獨(dú)有的野逸天趣，享受“草色人心相與閑，是非名利有無(wú)間。”的灑脫，“合意友來(lái)情不厭，知心人至話投機(jī)”的喜悅，真是“行色秋將晚，交情老更親，天涯喜相見，披豁對(duì)吾真”。

　　游完小島，過(guò)古色古香的小橋來(lái)到“龍貓玫瑰園”，以“龍貓”命名玫瑰園，寓意為童真、純潔、純粹，是指人們?cè)谶@個(gè)喧囂的世界里為內(nèi)心留有一方凈土。進(jìn)園是一條用枕木搭建的柵架長(zhǎng)廊，紫藤爬滿廊頂，枝條懸垂披拂，灰褐色的枝蔓如龍蛇般蜿蜒，瘦長(zhǎng)的莢果迎風(fēng)搖曳，雖已過(guò)花期，不見“密葉隱歌鳥，香風(fēng)留美人”的一簾幽夢(mèng)，但老樁橫斜，枯藤纏繞，老葉稀疏，別有韻致。走進(jìn)玫瑰園，就走進(jìn)了花的海洋，五顏六色的玫瑰花嬌姿欲滴，紅勝火，白如雪，粉似霞，黃若金，紅中泛白的呈胭脂色，紫如翡翠、瑪瑙。鮮花配綠葉，妖艷的身軀隨風(fēng)飄蕩，幽香浮動(dòng)，引來(lái)蜂蝶翩翩起舞。花圃正中有一片綠草地，碧草旁有一架能容納十多人的秋千，同學(xué)們一同站在秋千上左右搖晃，力求同心協(xié)力，步調(diào)一致，但仍可見東倒西歪之笑形；悠來(lái)蕩去，起起伏伏，襟飄帶舞，手忙腳亂，正應(yīng)了那句古詩(shī):“最恨秋千無(wú)力上，風(fēng)流不比少年時(shí)。”徜徉于花海中，同學(xué)們?nèi)齼蓛桑蛴^花、或攝影、或互拍，或閉目聞香，靜享時(shí)光的曼妙，心情特別舒暢。“折得玫瑰花一朵，憑君簪向鳳凰釵”，有好事的老同學(xué)提議每位男同學(xué)摘一朵玫瑰花送給女同學(xué)，演一場(chǎng)年青人的話劇，有曾經(jīng)暗香浮動(dòng)心事的老同學(xué)也許是真情流露，表演得淋漓盡致，引起滿堂喝彩。我等不解風(fēng)情之人，演起來(lái)生硬、蹩腳，引來(lái)哄堂大笑，盡管演技不行，但陪老同學(xué)們玩一把青春歲月中曾經(jīng)夢(mèng)幻過(guò)的場(chǎng)景，回味一次年青時(shí)的舊夢(mèng)，心花綻放，快樂開懷。

　　正午時(shí)分，回和道源用膳，路過(guò)主樓左側(cè)的荷塘庭院，以水池為主，疊山理石為輔，山水相依，池岸棕櫚、楊柳參差環(huán)繞，池內(nèi)水廊凌波而過(guò)，疏朗雅連，融成一體，池與主樓互借為景，相映成趣。一池殘荷，頹枝枯葉，迎風(fēng)兀立，傲骨錚錚揮灑著靈魂里的質(zhì)潔，透著蛻變之美的禪意，別了昔日的繁華，多了一份素雅和沉穩(wěn)，殘荷無(wú)言，風(fēng)骨氣韻猶存。我等老同學(xué)，年近花甲，見此情此景感概萬(wàn)千。

　　坐在和道源舒適的包廂吃中飯，窗外美景如畫，室內(nèi)歡歌笑語(yǔ)，桌上美食芬香四溢，令人垂涎欲滴。回民秘制的大片牛肉口感潤(rùn)滑，香味醇厚。烤羊肉外酥里嫩，鮮美爽滑，不油不膩，不膻不燥，令人胃口大開。老友相聚，推杯換盞自當(dāng)酒，觥籌交錯(cuò)情十分，氣氛熱情洋溢，酒過(guò)三巡，興致盎然，高歌助興，曼舞怡情，唱幾曲《同桌的你》、《相逢是一首歌》、《在新希望的田野上》等專屬我們那個(gè)年代的經(jīng)典老歌，共一首《難忘今宵》，唯愿時(shí)光不老，你我安好，你我常相憶，你我長(zhǎng)相聚。

　　去漢回村游覓，觀光首選和道源，探古必去鐵爐寺，尋異須去清真寺。清真寺就在村內(nèi)，是村里回民舉行禮拜等宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所，伊斯蘭建筑風(fēng)格，簡(jiǎn)潔亮麗。在這里每逢開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等回民重大節(jié)日和禮拜可體會(huì)到回民獨(dú)特的習(xí)俗。如今的漢回村民族融合，平時(shí)很難分辨出誰(shuí)是回民、誰(shuí)是漢人?只有到清真寺才能看到穿坎肩，男戴回回帽，女戴蓋頭的回民。鐵爐寺位于漢回村北部，因四面環(huán)山，西部低闊，中為腹地，地形酷似古人燒飯用的鐵爐鍋而名。當(dāng)?shù)厝藗?“先有鐵爐寺，后有開福寺”與“先有開福寺，后有長(zhǎng)沙城”一樣并不成立，相傳南宋初年，有禪師在此結(jié)廬靜修，上世紀(jì)五十年代初，該寺殿前的天井里還生長(zhǎng)著二棵要三人才能合抱，枝繁葉茂的古茶樹，相傳為岳飛出兵洞庭湖一帶，鎮(zhèn)壓鐘相、楊幺農(nóng)民起義，路過(guò)此地親手所種，距今有880多年的歷史，至今寺內(nèi)仍供有岳飛塑像。清康熙四十年(1701)，百隆普振禪師云游至此，見靈氣繚繞，古茶蔚起，形似鷲嶺祇園，水秀山環(huán)，恰是蓬萊方丈，遂開山建寺，距今319年，應(yīng)該說(shuō)該寺始于南宋初年，成于康熙四十年。鐵爐寺規(guī)模宏大，布局獨(dú)特，依山繞寺，起伏跌宕，樓閣蓮池，爭(zhēng)相輝映，為長(zhǎng)沙縣最大的佛教道場(chǎng)。周圍有密林千頃，松濤回旋，林環(huán)古剎，寺隱山中，翠綠叢中，紅墻隱隱。寺內(nèi)佛像威風(fēng)凜凜，諸天云集，栩栩如生。青煙渺渺，浮生若夢(mèng)，風(fēng)鈴陣陣，裊裊如梵，到此一游，凡塵俗事，煙散云消，真可謂“發(fā)慈悲心物我無(wú)間，是清凈地侖奐一新”。

　　和道源農(nóng)莊地理位置優(yōu)越，設(shè)施齊全，是一個(gè)集農(nóng)事體驗(yàn)、拓展訓(xùn)練、休閑游樂、特色民俗、宗教文化、綠色文化、親子文化于一體的國(guó)家級(jí)生態(tài)農(nóng)莊。這里一面繁華，一面歸真。這里離鬧市很近、很近，可享受城市發(fā)展的紅利，觀城市變化的日異月新；這里離俗氣很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，可參禪悟道求心靜，游山玩水怡心情。閑來(lái)靜處，或攜全家、或邀三五好友、或故友重逢歡聚于此，可獲山水之歡樂，得林泉之野趣，賞勝景之悅目，觀異域之風(fēng)情，享美食之大餐，何樂而不為呢?