在新寧的方言里，特別是在一渡水鎮(zhèn)一帶，時(shí)常聽說(shuō)“扮蠻”和“霸蠻”這兩個(gè)詞。有時(shí)會(huì)把它們混作一個(gè)詞說(shuō)，從口音上來(lái)講，說(shuō)“扮蠻”的居多。而分為“扮蠻”和“霸蠻”兩個(gè)詞來(lái)說(shuō)，也許是我的杜撰。下面我從對(duì)它們各自意義的理解來(lái)做點(diǎn)說(shuō)明。

我對(duì)“扮蠻”的理解，是指某個(gè)人做事非常盡力，挑戰(zhàn)極限，有時(shí)候甚至超越了自己的能力范圍，不可為而為，強(qiáng)力而為，是對(duì)人的溢美，是褒義詞。比方說(shuō)某人非常勤勞，大熱天人們一般會(huì)在家里歇涼，而他（她）卻還在地里勞作，正如“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。”人們就說(shuō)他們?cè)诎缧U地做。

父親生前就是個(gè)典型的“扮蠻”的人。認(rèn)識(shí)我父親的人都知道，只有高一米五幾、體重不足五十公斤的他，在大山里砍柴每擔(dān)都在兩百斤以上，包谷粒大的汗珠滴在石板路上，腳板踏在鋪路石上“噠噠”地響……人們常說(shuō)：“蔣定華這個(gè)教書先生，看著斯斯文文，但比任何一個(gè)農(nóng)民都扮得蠻！”

像我父親這樣的人在我們鄉(xiāng)下很多，而且越是年紀(jì)大的，越是扮蠻。他們經(jīng)歷了太多的艱難，挨過(guò)餓、受過(guò)苦，深諳“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，恒念物力維艱。”的道理。他們心底深深地根植著土地情節(jié)，一輩子自始至終保持著勤勞節(jié)儉的本色。我們村組就有許許多多這樣的耄耋老人，就算是蒼顏白發(fā)，腰彎得頭快挨了地，還是扮蠻在玉米地里扯草翻藤，收玉米時(shí)挑不動(dòng)就一袋一袋地拖回家，于是人們就說(shuō)這樣的人“太扮蠻了”，或者說(shuō)他們“扮得蠻”。

上世紀(jì)恢復(fù)高考后的七十年代末到九十年代中期，農(nóng)村的讀書人為了跳出農(nóng)門，就拼命讀書。剛畢業(yè)沒(méi)考上，就繼續(xù)復(fù)讀，復(fù)讀三五年的不在少數(shù)，有的甚至八年十年地復(fù)讀。這樣扮蠻讀書，有的實(shí)現(xiàn)了愿望，但絕大多數(shù)還是名落孫山。很多事，不是全靠扮蠻就能夠做得到的。所以我認(rèn)為，但凡為人處世，還是先量力而行后盡力而為的好。

而“霸蠻”是另一層意思了，指某個(gè)（或某些）人蠻橫無(wú)理、欺凌霸道、強(qiáng)搶強(qiáng)要，甚至有點(diǎn)強(qiáng)盜土匪的味道，是貶義詞。生活中的這類也是不乏其人的，世上有君子也有小人，有真善美就有假惡丑。

某些人極度的自私、一切以自我為中心、專門損人利己、毫不考慮別人的感受，這種人就是最愛霸蠻的人。

記得二十多年前種雙季稻，我們村有一條從四十多華里外引水的水渠，遇到干旱時(shí)，各村就分時(shí)段分水灌田。有些村組就“集體霸蠻”，強(qiáng)行多要時(shí)間。還有地處水渠前段的村民，本來(lái)不是自己的時(shí)段，卻霸蠻挖開水口灌溉自己的水田……

有些人暗中移動(dòng)田地山林的界址，還強(qiáng)詞奪理，是霸蠻。

鄰家的雞鴨進(jìn)了自己的小院子，說(shuō)是自己的，是霸蠻。

別人家莊稼地任自家的雞鴨鵝去糟蹋，是霸蠻。

恃強(qiáng)凌弱是霸蠻，以大欺小是霸蠻，以眾欺少是霸蠻，欺行霸市是霸蠻，假公濟(jì)私是霸蠻，無(wú)理說(shuō)成有理是霸蠻，不該是自己的強(qiáng)爭(zhēng)是自己的是霸蠻，只有強(qiáng)權(quán)沒(méi)有公理更是霸蠻……

霸蠻何其多，扮蠻也不少，用正義抑制霸蠻，力所能及地扮蠻。有些霸蠻，甚至說(shuō)得上是缺德、缺良心，天地不容。與其霸蠻，不如扮蠻。